晓望

鹤注：当是大历二年东屯作。

白帝更声尽，阳台曙色分[一]。高峰寒上日[二]，叠岭宿霾云[三]。地坼江帆隐[四]，天清木叶闻[五]。荆扉对麋鹿[六]，应共尔为群。

上二，将晓之候。中四，晓望之景。末乃对景感怀也。“高峰寒上日”，犹东屯　诗言“霜烟凄野日”。寒作活字用，与宿字相称。张溍谓高峰寒气，直逼初上之日，是也。黄生注　地坼岸高，故江帆隐伏。风静天清，故叶落闻声。二语写景精妙。末有超然物外之意。

[一]宋玉神女赋：“阳台之下。”梁简文诗：“曙色始成霞。”

[二]又：“密房寒日晚。”

[三]谢灵运诗：“崖峭岭稠叠。”

[四]鲁仲连传：“天崩地坼。”阳慎诗：“江帆得分行。”

[五]吴筠诗：“天清明月亮。”楚辞：“洞庭波兮木叶下。”

[六]沈约诗：“荆扉新且故。”庄子：“神农之世，民与麋鹿共处。”广绝交论：“耿介之士，欢与麋鹿同群。”

胡应麟曰：盛唐句法浑涵，如两汉之诗，不可以一字求，至老杜而后句中有奇字为眼，才有此句法，便不浑涵。昔人谓石之有眼，为研之一病，余亦谓句中有眼，为诗之一病，如“地坼江帆隐，天清木叶闻”，故不如“地卑荒野大，天远暮江迟”也；如“返照入江翻石壁，归云拥树失山村”。故不如“蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒”也。此最诗家三昧，具眼自能辨之。