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- 卷之二十五
唐故德仪赠淑妃皇甫氏神道碑
黄鹤曰:碑云自我之西,岁阳载纪。按尔雅,自甲至癸,为岁之阳。妃以开元二十三年乙亥薨,至天宝四载乙酉,为岁阳载纪矣,碑当立于是年也。东观余论:董君新序,称甫为淑妃碑在开元二十三年,最少作也。予按是年,甫才二十四岁。碑末云云,若其葬年所作,岂得称白头嵇阮与野老何知哉?又其铭曰:日居月诸,丘陇荆杞。列树拱矣,丰碑阙然。则其立碑盖在葬后十年,非皇甫葬时作也。董君不考立碑之年,但据其葬年而云,故误耳。
后妃之制古矣,而轩辕氏、帝嚳氏次妃之迹,最有可称,传乎旧史,然则其义隐,其文略。(朱注 帝王世纪:黄帝四妃,生子二十有五人。帝嚳四妃,生稷及尧及契。) 周礼 王者内职大备,而阴教宣。(郑玄注:“母者,施阴教于妇也。”) 诗人关雎 风化之始,乐得淑女。(诗序:“关雎,后妃之德也,风之始也。”又曰:“乐得淑女以配君子,忧在进贤,不淫其色。”) 盖所以教本古训,发皇妇道。( 诗序:化天下以妇道也。) 居具燕寝之仪,动有环佩之节,进贤才以辅佐君子,不淫色以取媚闺房。虽彤管之地,功过必纪;而金屋之宠,流宕一揆。(后汉书·后纪 论:“世妇知丧祭宾客,女御序于王之燕寝。”又曰:“女史彤管,记功书过,居有保阿之训,动有环佩之响,进贤才以辅佐君子,褒窈窕而不淫其色,所以能宣述阴化,修成内则。”金屋,见汉书·武帝纪。) 稽女史之华实,嗣嫔则之清高,亦时有其人,伟夫精选。
淑妃讳某,字某某,姓皇甫氏,其先安定人也。惟呙封商,于赫有光。伊玄祖树德,(渭成汤。) 于今不忘。必宋之子,莫之与比。伊清风继代,惠此余美。夫其系绪蕃衍,绂冕所兴,列为公侯,古有皇父充石,则其宗可知已。(朱注 左传:“宋武公之世,鄋瞒伐宋,司徒皇父帅师御之,耏班御皇父充石。”注:“皇父,戴公子。充石,皇父名。”) 夫其体元消息,经术之美,刊正帝图,中有玄晏先生,则其家可知已。(朱注 臧荣绪晋书:皇甫谧,字士安,安定朝那人也,年二十始受书,得风痹疾,犹手不辍卷,举孝廉不行,又辟著作不应,自称玄晏先生,后卒于家。按谧撰帝王世纪 十卷、年历 六卷,故曰刊正帝图。) 嗟乎!我有奕叶,承权舆矣。(出毛诗 )。我有徽猷,展肃雍矣。(出毛诗 )。积群玉之气,自对白虹之天;(群玉山,见穆天子传。礼记:玉,气如白虹,天也。) 生五色之毛,不离丹凤之穴。(注见诗集。) 曾祖烜,皇朝宋州刺史。祖粹,皇朝越州刺史、都督诸军事。父日休,皇朝左监门卫副率。妃则副率府君之元女也。粤在襁褓,体如冰雪。(史记:成王少在襁褓之中。庄子:“绰约如处女,肌肤若冰雪。”) 气象受于天和,诗礼传于胎教。(庄子:“天和将至。”朱注 列女传:太任有娠,目不视恶色,耳不听淫声,口不出傲言,溲于豕牢而生文王,君子谓能胎教。) 故列我开元神武之嫔御者,岂易其容止法度哉。(朱注 玄宗纪:开元元年十一月,群臣上尊号曰开元神武皇帝。二十七年二月,群臣上尊号曰开元圣文神武皇帝。) 今上昔在春宫之日,诏诰良家女,择视可否,充备淑哲。太妃以内秉纯一,外资沉静,明珠在蚌,水月鲜白,美玉处石,云崖津润,(孙卿子曰:“玉在山而木润,珠生渊而崖不枯。”答宾戏:“和氏之璧韫于荆石,隋侯之珠藏于蚌蛤。”文赋:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”) 结褵而金印相辉,同辇而翠旗交影。(诗:“亲结其褵。”朱注 “后汉书·皇后纪 论:六宫称号,惟后贵人,贵人金印紫绶。汉书仪:皇后、婕妤乘辇,余皆以茵,四人舆以行。同辇,注见诗集。) 由是恩加婉顺,品列德仪。(汉纪:“婉顺慈孝,体性慈惠。”汉书·元后传:“及壮大,婉顺得妇人道。”朱注 “通鉴:上为临淄王也,赵丽妃、皇甫德仪、刘才人皆有宠。注:帝置六仪,德仪其一也。杜氏通典:唐内官有德仪六人,正二品。) 虽掖庭三千,爵秩十四,(朱注 后汉书·皇后纪 论:孝元之后,世增隆费,至乃掖庭三千,增级十四。) 掩六宫以取俊,超群女以见贤,岂渥泽之不流,曾是不敢以露才扬己,卑以自牧而已。(前汉书:屈原露才扬己。谦 象:“卑以自牧也。”) 夫如是,言足以厚人伦、化风俗,(见诗序。) 弥缝坤载之失,夹辅元亨之求。(朱注 易·坤:“君子以厚德载物。”又:“元亨,利牝马之贞。”)
呜呼!彼苍也常与善,何有初也不久好,奈何?(此处疑有脱误,其意则哀妃之有初而鲜终耳。) 况妃亦既遘疾,怗如虑往。(补释:犹言甘心逝世也。) 上以服事最旧,佳人难得,送药必经于御手,见寝始回乎天步。月氏使者,空说返魂之香;(朱注 十洲记:聚窟洲,在西海中。洲上有大树,与枫木相似,香闻数百里,名为返魂。叩其树树能自声,声如群牛吼。伐其根心,玉釜中煮取汁,更微火熟煎之如饴,令可丸,名曰惊精香,或名振灵丸,或名返生香。博物志:武帝时,月支国王遣使献香四两,大如雀卵,黑如桑椹,云能起夭残之死。始元元年,京城大疫,死者过半,帝取月支神香烧之,死未三日者皆活。香气经三月不歇,乃祕录余香,一旦失去。此香出聚窟洲人鸟山,山多树,与枫树相似,而香闻数里,名为返魂树。) 汉帝夫人,终痛归来之像。(朱注 汉书·郊祀志:齐人少翁,以方见上,上所幸李夫人卒,少翁以方夜致夫人及灶鬼之貌,天子自帷中望见焉。桓谭新论:武帝思念李夫人不已,有方士齐人李少翁,言能致夫人之魂,及夜设灯烛于幄帷,令帝居他帐中,遥望见李夫人之貌,婉若生时。) 以开地二十三年岁次乙亥十月癸未朔,薨于东京某宫院,春秋四十有二。呜呼哀哉!望景向夕,澄华微阴,风惊碧树,雾重青岑。天子悼履綦之芜绝,惜脂粉之凝冷。下麟凤之银床,到梧桐之金井。呜呼哀哉!厥初权殡于崇政里之公宅,后诏以某月二十七日己酉,卜葬于河南县龙门之西北原,礼也。制曰:故德仪皇甫氏,赞道中壶,肃事后庭。孰云疾疢,奄见凋落。永言懿范,用怆于怀。宜登四妃之列,(朱注 史记索隐:黄帝立四妃,象后妃四星。大戴礼·帝系:帝喾卜其四妃之子,皆有天下。初学记:正嫡曰元妃,以下称次妃。) 式旌六行之美,(晋傅咸皇后赞:明德马后,执履贞素,光崇六行,动遵礼度。) 可册赠淑妃。(朱注 唐书,唐制皇后而下,有贵妃、淑妃、德妃、贤妃,是为夫人。) 丧事所需,并宜官供。河南尹李适之,(朱注 唐书:开元中,适之擢秦州都督,徙陕州刺史、河南尹。) 充使监护。非夫清门华胄,积行累功,序于王者之有始有卒,介于嫔御之不僭不滥,是何存荣没哀,视有遇之多也。
有子曰鄂王,讳瑶,兼太子太保,使持节幽州大都督事,有故在疚而卒。岂无乐国,今也则亡,匪降自天,云何吁矣。(朱注 旧唐书:鄂王瑶母皇甫德仪,光王琚母刘才人,皆玄宗在临淄邸以容色见顾,出子朗秀而母加爱焉。及惠妃承恩,鄂王之母亦渐疏薄,太子瑛、鄂、光王等谓母氏失职,尝有怨望。开元二十五年,鄂王、光王得罪废。通鉴:杨洄奏太子瑛与瑶、琚潜构异谋,宣制废为庶人,寻赐死城东驿。瑶、琚好学有才识,死不以罪,人皆惜之。) 有女曰临晋公主,出降代国长公主子荥阳郑潜耀,官曰光禄卿,爵曰驸马都尉。(朱注 唐书·公主传:代国公主,睿宗女,名华,字华婉,刘皇后所生,下嫁郑万钧。临晋公主,玄宗女,皇甫淑妃所生,下嫁郑潜耀,卒大历时。孝友传:开元中,代国长公主寝疾,潜耀侍左右,累三月不面贵面,尚临晋长公主,历太仆光禄卿。独孤及郑驸马孝行纪:公肤敏而文,生知纯孝,开元二十八年,尚玄宗第十二女临晋长公主,嗣荥阳郡公,佩金印、列长戟,垂三十载。) 昔王俭以公主恩,尚帝女为荣;(朱注 齐书:王俭父僧绰,嫡母武康公主。丹阳尹袁粲闻俭名,言之于明帝,尚阳羡公主,拜驸马都尉。) 何晏兼关内侯,是亦晋朝归美。(朱注 魏志:何晏,大将军进孙,长于宫省,尚金乡公主,得赐爵为列侯。晏与夏侯玄名盛于时,司马师亦预焉。师即晋景皇帝也。) 公主礼承于训,孝自于心,霜露之感形于颜色,享祀之数阙于洒扫,尝戚然谓左右曰:自我之西,(自东都归西都。) 岁阳载纪。(注见题下。) 彼都之外,道里遐绝,圣慈有蓬莱之深,异县有松檟之阻。思欲轻举,安得黄鹄;未议巡豫,徒瞻白云。望阙塞之风烟,寻常涕泗;(阙塞,即伊阙。注详诗集。) 怀伊川之陵谷,恐惧迁移。(伊川在洛阳。) 于是下教邑司,爰度碑版。甫忝郑庄之宾客,游窦主之园林。(朱注 “郑庄,注见诗集。”汉书·东方朔传:初,帝姑馆陶公主号窦太主,爰叔说董偃白主献长门园,上大悦。主因请上临山林。应劭曰:“公主园中有山,谦不敢称第,故托山林也。”) 以白头之嵇阮,(嵇康、阮籍。) 岂独步于崔蔡。(崔駰、蔡邕。邕集多碑诔,传于世。) 而野老何知,斯文见托;公子泛爱,壮心未已。不论官阀,游夏入文学之科;(朱注 后汉书·郑玄传:“仲尼之门,考以四科,回赐之徒,不称官阀。”) 兼叙哀伤,颜谢有后妃之诔。(颜延之有宋文元皇后哀册文,谢庄有宋孝武宣贵妃诔。南史:敬皇后迁祔山陵,谢朓撰哀册文,齐世莫及。) 铭曰:
积气之清,积阴之灵。汉曲回月,高堂丽星。惊涛汹汹,过雨冥冥。洗涤苍翠,诞生娉婷。(其一,言妃生有自来。此钟清灵之气,感星月之祥,当风雨之辰而降生也。扬雄元后诔:沙麓之灵,太阴之精。谢庄宣贵妃诔:“望月方娥,瞻星比嫠。”史记:“颛顼之母女枢,感瑶光贯月之祥。汉元帝王皇后母李氏,梦月入怀而生后。先言汉曲惊涛,后言潇湘片云,妃盖楚产耶?) 婉彼柔惠,迥然开爽。绸缪之故,昔在明两。恩渥未渝,康哉大往。展如之媛,孰与争长(其二,言自东宫入侍。易·离 象:“明两作离,大人以继明照于四方。”储君继体,故云明两。书:“庶事康哉。”易传:“大往小来。”谢庄诔:“展如之华,实邦之媛。”)
珩珮是加,翬褕克备。先德后色,累功居位。壶仪孔修,宫教咸遂。王子奖饰,礼亦尊异。(其三,言承恩眷而生鄂王。梁雅乐歌:“珩珮流响,缨绂有荣。”画鸡雉于王衙之服曰翬褕。记:“王后祎衣,夫人褕翟。”张华哀册:“法服翬褕。”周礼:先妇德而后妇容,所谓先德后色也。后汉书·后纪:明帝聿尊先旨,宫教颇修。)
小苑春深,离宫夜逼。池畔临风,花间度月。同辇未归,焚香不息。呜呼变化,惠好终极。(其四,记宠盛而终衰也。武林王锡曰:临风承春,度月承夜,同辇承苑,焚香承宫,脉理井然。旧本作花间度月,同辇未归,池畔临风,焚香不息,刊误无疑。朱氏改未归为未饰,义亦未安。诗:“惠而好我。”)
冯相视祲,太史书氛。藏舟晦色,逝水寒文。翠幄成彩,金炉罢燻。燕赵一马,潇湘片云。(其五伤身卒而神游也。藏舟,不复游苑。翠幄,丧在宫中。燕赵潇湘,魂气自北而南。东京赋:“冯相观祲。”注:“祲,阴阳气相侵也。”周礼 有冯相氏,又有太史氏。左传:“分至启闭,必书云物。”藏舟,见庄子。颜延之诔文:“素轩灭采。”)
恍惚余迹,苍茫具美。王子国除,匪他之耻。公主愁思,永怀于彼。日居月诸,丘陇荆杞。(其六,志殁后荒凉之状。诗:“日居月诸。”桓谭新论:“坟墓生荆棘。”)
岩岩禹凿,渳渳伊川。列树拱矣,丰碑阙然。爰谋述作,歘就雕鎸。金石照地,蛟龙下天。(其七,叙历久而作墓碑。龙门、伊水,皆东都地。诗:“维石岩岩。”史记:“禹凿龙门。”诗:“河水渳沵。”春秋:“迁陆浑之戎于伊川。”左传:“墓木拱矣。”史记:其仪阙然湮灭。金石,见八哀诗 注。张溍曰:蛟龙,指碑傍所刻之龙文。)
少室东立,缭垣西走。佛寺在前,宫桥在后。维山有麓,与碑不朽。维水有源,与词永久。(其八,言勒铭以垂后世。少室,山名。缭垣,墓墙。铭词连章累叙,八句换韵,仿沈约安陆昭王碑文,其典雅风秀,则又四言古诗之遗派也。)
马端临曰:拾遗诗语高妙,至他文不脱偶俪,未见其异于王杨沈宋也。张溍曰:庄重周悉,虽有骈辞,无伤于体。汉志铭多用对句,正首有据。末记郑驸马以碑见托,古人作一文必著来历,则其不轻见诺可知矣。按作碑版文字,取叙述德行功绩,使可传于后世。此系宫妃墓碑,绝无素行可载,若寥寥记叙,又少矞皇气象。故不得不假六朝之藻丽,以寓追悼之哀词,此作者善于经构体裁也。其于皇甫母子事,含蓄不露,得春秋 为尊者讳之法。