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- 卷之二十五
读杜工部诗集序
此下皆宋人孙仅官给事中
叙曰:五常之精,万象之灵,不能自文,必委其精、萃其灵于伟杰之人以涣发焉。故文者,天地真粹之气也,所以君五常、母万象也。纵出横飞,疑无涯隅;表乾里坤,深入隐奥。非夫腹五常精,心万象灵,神合冥会,则未始得之矣。夫文各一,而所以用之三,谋、勇、正之谓也。谋以始意,勇以作气,正以全道。苟意乱思率,则谋沮矣;气萎体瘵,则勇丧矣;言蒭辞芜,则正塞矣。是三者,迭相羽翼以济乎用也。备则气淳而长,剥则气散而涸。中古而下,文道繁富。风若周,骚若楚,文若西汉,咸角然天出,万世之衡轴也。后之学者,瞽实聋正,不守其根而好其枝叶,由是日诞月艳,荡而莫返。曹、刘、应、杨之徒唱之,(曹植、刘桢、应璩、杨修。) 沈、谢、徐、庾之徒和之,(沈约、谢灵运、徐陵、庾信。) 争柔斗葩,联组擅绣。万钧之重,烁为锱铢,真粹之气,殆将灭矣。洎夫子之为也。剔陈梁,乱齐宋,抉晋魏,瀦其淫波,遏其烦声,与周楚西汉相准的。其夐邈高耸,则若凿太虚而噭万籁;其驰聚怪骇,则若仗天策而骑箕尾;其首截峻整,则若俨钩陈而界云汉。枢机日月,开阖雷电,昂昂然神其谋,挺其勇,握其正,以高视天壤,趋入作者之域,所谓真粹气中人也。公之诗,支而为六家:孟郊得其气焰,(刘后村曰:孟郊乌有气焰,谓得杜之气骨可也。) 张籍得其简丽,姚合得其清雅,贾岛得其奇僻,杜牧、薛能得其豪健,陆龟蒙得其赡博,(后村曰:能非牧比,不可并称。龟蒙之诗,亦非赡博。) 皆出公之奇偏尔,尚轩轩然自号一家,爀世烜俗。后人师拟不暇,矧合之乎。风骚而下,唐而上,一人而已。是知唐之言诗,公之余波及尔。於戏!以公之才,宜器大任,而颠沛寇虏,汩没蛮夷者,屯于时耶,戾于命耶?将天嗜厌代,未使斯文大振耶?虽道抑当世,而泽化后人,斯不朽矣。因览公集,辄泄其愤以书之。
孙仅,字邻几,汝阳人,宋真宗咸平二年进士,知浚仪令,历左谏议大夫,知河中府,复进给事中,有文集五十卷。