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- 卷之十七
能画
532字 下载全书
能画毛延寿,投壶郭舍人[一]。每蒙天一笑[二],复似物皆春[三]。政化平如水[四],皇明断若神[五]。时时用抵戏,亦未杂风尘。
此记当时优宠技巧也。在四句分截。舍人投壶,足动天颜之笑。延寿善画,能令物色生春。此一时适意之事。若使当年政平威断,即时用抵戏,亦何至风尘杂起乎?惜乎明皇之不然也。卢注 玄宗时,画鹰画马有冯绍正、韩干辈,其侏儒黄扁瓜,帝尝呼为肉几,此即毛、郭之流,故借汉事为比。杜臆:抵戏,用以当戏剧,旧引汉书 角角氐戏,未合。杂风尘,指流离播迁,既涉风尘,则不平不断可知,言外见意,此风人温厚之旨也。
[一]西京杂记:画工有杜陵毛延寿,写人好丑老少,必得其真。又云:武帝时,郭舍人善投壶,以竹为矢,不用棘,古之投壶,取中而不求还,故入小豆,恶矢跃而出也。郭舍人则激矢令还,一矢百馀反,谓之骁,言于辈中为骁杰也。每投壶,帝辄赐金帛。
[二]神异经:东荒山中有大石室,东王公居焉,与一玉女投壶,设有入不出者,天为之笑。张华曰:笑者,开口流光,今电是也。隋辛德源诗:“云衔天笑明。”
[三]庄子:“与物为春。”
[四]汉安帝诏:达于政化。后汉书·第五访传:“政平化行。”
[五]班固两都赋:“天人合应,以发皇明。”魏都赋:“皇恩绰矣。”晋史论:“神略独断。”
洪容斋三笔 云:杜诗命意用事,旨趣深远,若随口一读,往往不能解。如能画 诗第三联,颇与前语不相贯穿,然按其旨,本谓技艺倡优,不应蒙人主顾盼赏接,然使化如水,恩若神,为治大要,既无所损,则时或用此辈亦无害也。
黄生曰:政平明断,自指开元之治,从半腰说起,转折方不费力,若将此意顿在前,叙事必拖沓矣。