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- 卷之二十
孟仓曹步趾领新酒酱二物满器见遗老夫
432字 下载全书
鹤注 当是大历二年秋作。黄生注 制题即见手法,二物系新成,兼又满器,且自领而来,皆深荷来客之意。刘桢诗:“步趾慰我身。”
楚岸通秋屐,胡床面夕畦[一]。籍糟分汁滓[二],瓮酱落提携[三]。饭粝添香味[四],朋来有醉泥[五]。理生那免俗[六],方法报山妻[七]。
通屐而来,面畦遥见,叙出步趾亲领,志其意之诚。酒可醉朋,酱多流落,又叙满器见遗,言其情之厚。末则兼美制法之精也。黄注 起联,宾主对叙。洪注:此诗前新后趣,中四不嫌朴拙。
[一]魏裴潜为兖州太守,尝作一胡床,及其去,留以挂柱。
[二]枕麴籍糟,出刘伶酒德颂。此对瓮酱言,籍乃漉酒之具。嵇康哀乐论:“簁酒之囊,笮具不同。”杨慎曰:古书中笮具仅见此。笮或作醡,俗字也。或以分汁滓为分惠,非也。竹床笮酒,分出汁滓,其清汁为酒,浊滓则糟也。周礼 醴齐注云:醴,犹体也,成而汁滓相将。邵注 即今之甜酒。
[三]周礼:酱用一百二十瓮。此瓮酱所本。凡新酱入瓮,有时浮溢,故提携而来,常有旁落者。
[四]司马迁传:“尧舜粝粱之食。”
[五]汉书·孔顗之传:一日不斋醉如泥。谓醉后颓倒如泥。旧注谓:泥乃东海虫名,得水则活,失水则醉,恐属臆说。公诗有云“组练去如泥”,亦可云海虫乎?
[六]抱朴子:退则参陶白之理生。世说:阮咸曰:“未能免俗,聊复尔耳。”
[七]高士传·陈仲子赞:“楚相敦求,山妻了算。”