从人觅小胡孙许寄

此诗梁氏编在大历二年夔州诗内，黄鹤谓诗有南州路句，当在西北所作，属在秦州诗内。广志：猴，一名王孙，一名胡孙。

人说南州路[一]，山猿树树悬[二]。举家闻若咳[三]，为寄小如拳[四]。预哂愁胡面[五]，初调见马鞭[六]。许求聪慧者，童稚捧应癫[七]。

四句分截，上是从人觅，下是许见寄。诗写胡孙，于其形声情状，亦颇详悉，但意义短浅，恐属率尔之作，故邵宝疑其可删。

[一]顾注　两粤为南州路。江淹诗：“南州饶奇怪。”

[二]庾僧渊诗：“猿挂入檐枝。”挂，即悬树。

[三]山谷别集：“骇，当作咳。禺属猿猴，喜怒饮食常作咳。”今按：咳，丘盖切。喀，乞格切。皆咳声也。新序：袁族目欧之不出，喀喀然遂伏地而死。蒋之翘曰：猿与沐猴相类，其性仁，不贪食，多群，雄者黑，雌者黄，雄者喜啼。王孙，猴也，状似愁胡，两手足如人，其声嗝嗝若咳，其性躁，见物辄斗，好残毁器物。

[四]崇安志：武夷山多猕猴，其小者仅如拳。

[五]愁胡，注见首卷。

[六]齐民要术：“常系猕猴于马坊，令马不畏，辟恶，消百病。”旧注：胡孙能警马。畜马者，夜则令胡孙警马背。张远注　庾信五张寺碑：“身虽系马，心避腾猿。”注引维摩经：“难化之人，譬如象马，儱悷不调，加诸苦毒，乃可调伏。”释曰：“马有五种：第一，见鞭影即调伏；第二，得鞭乃伏。”

[七]急就篇注：颠，一作癫。

吴曾漫录　云：题是胡孙，而诗以山猿为词，何也？猴虽猿属，性大不同，观柳州僧王孙文　可见。韩子苍有小胡孙　诗云：“直疑少陵觅，未解柳州僧。”