故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔

卢注　哀荥阳者，哀其生不逢时，至被污贬死，为可悼也。郑虔，荥阳人。

鶢居至鲁门，不识钟鼓飨[一]。孔翠望赤霄[二]，愁思雕笼养[三]。荥阳冠众儒，早闻名公赏[四]。地崇士大夫[五]，况乃气精爽[六]。

首言其人品孤高，而兼得名位。上四比，下四赋。

[一]庄子：昔者，海鸟止于鲁郊，鲁侯御而触之于庙，奏九韶以为乐，具太牢以为膳，鸟乃眩视悲忧，三日而死。江淹拟古诗：“咸池飨爰居，钟鼓或愁辛。”

[二]张华鹪鹩赋序：“孔雀翡翠，或陵赤霄之际，或托绝垠之外，然皆负矰婴缴，羽毛入贡。”

[三]祢衡鹦鹉赋：“闭以雕笼，剪其翅羽。”

[四]原注：“往者，公在疾，苏公颋位尊望重，素未相识，早爱才名，躬自抚问，临以忘年之契，远迩嘉之。”后汉书·张奋传：“众儒不达，议多驳异。”蜀志注：钟会，名公之子。

[五]地崇，指著作郎。后汉书·来歙传：士大夫皆信重之。

[六]前汉书·五行志：“心之精爽，是谓魂魄。”

天然生知资[一]，学立游夏上[二]。神农或阙漏，黄石愧师长[三]。药纂西极名[四]，兵流指诸掌[五]。贯穿无遗恨[六]，苍蕞何技痒[七]。

此记其长于著述。生知多学，领下两段。神农，起药纂。黄石，起兵流。贯穿，谓闻见博。苍蕞，谓杂撰多。

[一]陈琳书：“此乃天然异禀，非钻仰者所庶几也。”庾肩吾书品：钟，天然第一。生知，见礼记。

[二]后汉书·李固传：“通游夏之艺，颜闵之仁。”

[三]神农著本草，黄石公授张良兵法，此言虔所著之书，古人不逮也。楚辞·桥颂：“年岁虽少，可师长兮。”

[四]上林赋：“左苍梧，右西极。”

[五]颜氏家训：“吾见世文学之士，品藻古今，若指诸掌。”唐书：虔学长于地理，山川险易，方隅物产，兵戈众寡，无不详审。尝为天宝军防录，言典事该。诸儒服其善著书。

[六]司马迁传赞：“贯穿经传，驰骋古今。”文赋：“恒遗恨以终篇。”

[七]原注：“公著荟蕞　等诸书之外，又撰胡本草　七卷。”高元之荼甘录：荟，草多貌。蕞，小也。虔自谓：“著书虽多，皆碎小之事。”唐史目其书为“会稡”，亦承袭之误。尔雅序：会稡，稡音最，聚也。荟蕞与会稡，二说不同。赵次公云：当以公诗为正。射雉赋：“徒心烦而技懩。”徐爰注：“有技艺欲逞，曰技懩。”

圭臬星经奥[一]，虫篆丹青广[二]。子云窥未遍[三]，方朔谐太枉[四]。神翰顾不一，体变钟兼两[五]。文传天下口，大字犹在榜[六]。昔献书画图，新诗亦俱往。沧洲动玉陛，寡鹤误一响[七]。三绝自御题[八]，四方尤所仰。

此称其才艺绝人。圭臬，善地理。星经，识天文。虫篆，工书法。丹青，能绘画。朱注　虔之学识，过于子云之博览；虔之谈论，胜于方朔之诙谐。顾野王，奇字皆通，有虔而顾不止一矣。钟繇、钟会，父子善书，有虔而钟可兼两矣。文传二句，见名重当时。献书以下，见才动人主。

[一]陆倕石阙铭：“陈圭置臬。”赵注　圭以测日景，臬以度广狭也。天官家，有甘石二氏星经。

[二]鱼豢魏略：“邯郸淳善苍　、雅　虫篆。”傅咸赋：“图像于丹青。”

[三]扬雄传：雄少好学博览，无所不见。

[四]东方朔赞：“诙达多端，应谐似优。”陈书·顾野王传：“虫篆奇字，无所不能。”太枉，太迂曲也。

[五]宋书·谢灵运传：“体变曹王。”金壶记：钟繇，工三色书，草隶八分最优。兼两，本易·系辞传。

[六]南史：刘穆之谓宋武帝曰：“公但纵笔为大字。”

[七]三辅黄图：玉堂殿，阶陛皆玉为之。朱注　玉陛之上，展其沧州图画，而寡鹤误为发响，形容绘事之逼真也。张协诗：“寡鹤空悲鸣。”

[八]唐书：虔善图山水，尝自写其诗并画以献，帝大署其尾曰：“郑虔三绝。”宋书：谢瞻作喜霁诗，灵运写之，混咏之。王弘在坐，以为三绝。吕总云：虔书如风送云收，霞催月上。

嗜酒益疏放[一]，弹琴视天壤[二]。形骸实土木[三]，亲近惟几杖。未曾寄官曹[四]，突兀倚书幌。晚就芸香阁[五]，胡尘昏坱莽[六]。反覆归圣朝，点染无涤荡[七]。老蒙台州掾，遐泛浙江桨。履穿四明雪[八]，饥拾楢溪橡[九]。

此叙其平生履历。疏放二句，动时之兴。土木二句，静中之致。未寄官曹，初设广文馆也；晚就芸阁，后为著作郎也。突兀，端坐之貌。坱莽，空旷之地。虔本心归王室，但二受伪命，无从洗涤，是以有台州之贬。履穿拾橡。贫困不能自给矣。

[一]晋书·阮籍传：“嗜酒、能啸、善弹琴，当其得意，忽忘形骸，时人多谓之痴太尉。”世说：袁尹疏放好酒。

[二]杜臆：“弹琴视天壤”，写得疏放有神。壶子曰：吾示之以天壤，见吾善者，机也。国策：鲁仲连曰：“名与天壤俱敝。”

[三]嵇康传：“土木形骸，不自藻饰。”

[四]唐语林　云：“玄宗置广文馆，以虔为博士。虔闻命，不知广文曹司何在，诉宰相，宰相曰：“上增国学，置广文馆以居贤者，令后世言广文博士自君始，不亦美乎？”虔乃就职。钱谦益曰：据广文馆于国子监增置，故云不知曹司何在。新唐书　云：“久之，雨坏庑舍，有司不复修完，寓治国子馆，自是遂废。”非实录也。

[五]陈子昂集：祖敛仁，检校秘书郎，持三笔，终入芸香阁。魏略　“芸香，辟纸蠹，故藏书称芸台。

[六]上林赋：“过于坱莽之野。”

[七]颜氏家训：武烈太子，坐上宾客，随宜点染，即成数人。抱朴子：“外物弃智，涤荡机变。”

[八]谢灵运山居赋　注：天台四明相接连。四明，方石四面，自然开窗。天台赋：“济楢溪而直进。顾恺之启蒙记　注曰：“之天台山，去天不远，路经楢溪，水深险清泠，前有平桥，路径不盈尺，长数十丈，下临绝涧，唯忘其身然后能济。”寰宇记：楢溪，在临海县东三十五里。四明在今宁波府，楢溪在今台州府，俱属浙东路。庄子：衣弊履穿，贫也，非惫也。考史记：东郭先生贫困，履行雪中，有上无下，足尽踏地，人皆笑之。

[九]庄子：“古者昼拾橡栗，暮栖木上，命之曰有巢氏之民。”又徐无鬼：“居山林，食芧栗。”芧栗，即橡栗也。唐书：虔迁著作郎。安禄山反，劫百官置东都，伪授虔水部郎中，因称风缓，求摄市令，潜以密章达灵武。贼平，免死，贬台州司户参军事。后数年卒。

空闻紫芝歌[一]，不见杏坛丈[二]。天长眺东南[三]，秋色余魍魉[四]。别离惨至今，班白徒怀曩[五]。

此忆台州之别。紫芝歌，埋迹深山。杏坛丈，久离博士。东南魍魉，俱指台州。怀曩起下。

[一]紫芝歌，用四皓事。

[二]庆子：“孔子游乎缁帷之林，坐杏坛之上。”记：“席间函丈。”

[三]老子：“天长地久。”

[四]宋王微咏赋：“秋色阴兮白露商。”天台赋：“始经魍魉之涂。”

[五]斑白，见孟子。卢谌诗：“借曰如昨，忽焉畴曩。”

春深秦山秀，叶坠清渭朗。剧谈王侯门[一]，野税林下鞅[二]。操纸终夕酣，时物集遐想[三]。

此忆长安之事。剧谈二句，言随决宴游。操纸二句，言醉后吟咏。

[一]扬雄传：“口吃不能剧谈。”

[二]鲍照诗：“无由税归鞅。”邵注：税，止也。鞅，马颈组。

[三]易：“惟其时物也。”袁宏三国名臣序赞：“遐想管乐，远明风流。”

词场竟疏阔，平昔滥推奖。百年见存殁[一]，牢落吾安放[二]。萧条阮咸在[三]，出处同世网[四]。他日访江楼[五]，含凄述飘荡[六]。

此结出殁后哀思。疏阔，承台州，公不见郑也。推奖，承长安，郑尝奖公也。百年存殁，又总承二句。郑审在江陵，哀死而因念生，与前哀汝阳王同意。张远注　此即昌黎所云思元宾而不见，见元宾之所友者而如见宾也。此章，起结三段各八句，中二段各十四句，后二段各六句。

[一]颜延之诗：“存殁竟何人。”

[二]蔡邕瞽师赋：“时牢落以失次。”檀弓：“哲人其萎，则吾将安放。”

[三]原注：“著作与今秘监郑君审，篇翰齐价，谪江陵，故有阮咸江楼之句。”黄鹤曰：审，当与虔为兄弟，故比之阮咸，如杜位乃公从弟，而云阿咸也。

[四]张协诗：“出处虽殊途。”陆机诗：“世网婴吾身。”

[五]世说：桓玄登江陵城南楼，云：“我今欲为王孝伯作诔。”

[六]谢灵运诗：“含凄泛广川。”鲍泉诗：“飘荡逐风回。”

刘克庄曰：八哀　诗中，如郑、苏二首，非无可说，但每篇多芜辞累句，或为韵所拘，殊欠条鬯，不如饮中八仙　之警策，盖八仙歌，每人只三四句，八哀　诗，或累押二三十韵，以此知繁不如简，虽大手笔亦然。

今按：饮歌　只说一事，八哀　则概列平生，未可以概论。卢德水云：八哀　诗，未免伤烦伤泛，中有数十光洁语，堪与日月并垂者，自不为浮云所掩，大概诗家之元气在焉，杜诗之体统存焉，不可遗，亦不容选也。