宿赞公房

原注：赞，京师大云寺主，谪此安置。

鹤注　诗云陇月向人，又言菊荒莲倒，当是乾元二年晚秋在秦州作。

杖锡何来此[一]，秋风已飒然[二]。雨荒深院菊[三]，霜倒半池莲[四]。放逐宁违性[五]。虚空不离禅[六]。相逢成夜宿，陇月向人圆[七]。

从谪迁叙起。菊荒雨后，莲倒霜前，此僧房秋景，承次句。身虽放逐，心本空虚，此称美赞公，承首句。陇月团圆，是伤异地相逢，结处点还宿字。赵汸注　起作问词，叹方外之人亦被迁谪也。

[一]邵注　仗锡，禅家以锡为杖也。经云：又名智杖，又名德杖。释氏称游行僧为飞锡，安住僧为挂锡。晋庐山道人游石门诗序：因咏山水，遂杖锡而游。

[二]风赋：“楚襄王游于兰台之宫，有风飒然而至。”

[三]陆放翁诗：“霜凋两岸柳，水浸一天星。”意本杜句。

[四]庾信诗：“阁影入池莲。”齐王俭诗：“萍开欲半池。”

[五]贾谊传：“被谗放逐。”

[六]楞严经：“虚空寂然。”朱注　释经以禅宗为空门。

[七]何逊诗：“山莺空曙响，陇月自秋晖。”华严经：如来于此四天下中，或名圆满月。一说此暗用释氏“月印万川，处处皆圆”意。

赵汸曰：杜公与房琯为布衣交。及房琯罢相，公上疏争之，亦几获罪，由此龃龉流落。赞亦房相之客，时被谪秦州，公故与之款曲如此。

随笔　云：予少年时，记作一联：“雨深荒病菊，江冷落愁枫。”后以其太险，改为“雨深人病菊，江冷客愁枫”，比前句微有蕴藉。盖取崔信明“枫落吴江冷”，老杜“雨荒深院菊”，“南菊再逢人卧病”，严武“江头赤叶枫愁客”，合而用之也。